人知道了的，这是再次一等的刺客。”
“其四，是不仅没能完成任务，还丢了性命，让自己的身份被天下皆知的，这是最次、最差一等的刺客。我的这个观点，大家是否同意？”
学生们在心中把秦校长的话回味了一番，纷纷点头。这番说辞并无漏洞。
但紧接着，校长的一句话则让他们陷入了深思——“那么既然如此，为何你们心中认为天下间最著名的刺客却偏偏是荆轲这个最次一等的鼠辈呢？”
一句振聋发聩的反问之下，很多学生都呆住了。荆轲刺秦，功败身死。这荆轲，分明是刺客中最典型的反面教材。
“我想，聪明的同学已经知道我要说的是什么了。”秦校长道，“刺客这个职业重在隐秘，真正最优秀的往往是一些无名氏，或时常变换着使用多个假名的人。无论任何地方你们都看不到有他真名的记载。而那些在历史上留名的刺客，则恰是一些最失败的人。”
“忍者的性质，也与此相差不大。”
这观点真令人拍案叫绝！
何忍认为，现在已到了校长今天整场讲话中最精彩的部分。
一些日本学生联想到校长不久前说过的话，心中开始有了疑惑：“难道……服部半藏也和荆轲一样，实际上并没有多少真本事吗？因为按校长的观点，真正最优秀的忍者在历史上是不会留名的。”想到这里，他们不禁羞惭地低下了头。
这时，秦校长话锋又转：“当然，我并不是在说服部半藏名不副实。半藏二字作为称号，有一段时间里在服部家是代代相传的，每一任家主都可自称为服部半藏。这类名字，想要不在历史上留名都难。”
“我之所以说刚才那些话，不是想批判某人，而是想说明一个总体的情况：排除一些特例后，优秀的忍者当然还是未在俗世之中留名的为好。”
“历史垂名的日本忍者不能算少吧？但除了像服部半藏这样，以及某些自身带有政权属性，不得不在俗世留名的忍者头领外，其余诸辈，大多是些根本不合格的忍者而已。”
“一国出名的忍者越多，说明此国忍界败类越多；反之，一国出名的忍者越少，则说明此国忍界越是精英辈出。在古代，只有中国和日本有过具有忍者性质的组织。所以我以上所言是特指此二国，并不包括像美国这样原本就没有忍者概念存在的国家。”
“现在，我们再回头来看看中国和日本，同学们，你们还觉得忍者在中国籍籍无名，是在日本发扬光大的吗？忍者是由中国传到日本的，你们总不会认为几千年来中国本土上连一个忍者也没有吧？他们只是姓名未见诸于史册罢了。”
“这里有一个区别需要强调一下，在俗世有名和在忍界有名是完全不同的两个概念。当今忍界中有一些大才之
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