战争已经结束了，但是生活还是得继续。

　　加藤一家已经搬到了北四川路去居住，原来的那间别墅则成为了空房。9月9日，与冈村宁次大将在日本投降书上签字同时发生的另外一件事情是国民党的机关报《中央日报》发表了蒋介石头号智囊罗家伦的专论《日本人口应全部退出中国——这是我们必须坚持的条件》。

　　这篇文章的发表意味着日侨归国的开始，几天之后中国陆军总司令部变发布了有关遣送日本居留民事项。在上海，所有日军被解除了武装，94441名日本居留民由高人一等的东洋人变成了一无所有的居留民。

　　为了便于管理，国民政府将日本居留民的居住范围划分为从上海神社东侧的土垒南端起至北四川路桥的东南端以东的虹口地区及杨树浦地区。也就是说原来在上海其他地方的日侨也必须将他们暂时的家搬到这一块来。于是这一带的破房子开始吃香了，大量的日本人无屋可住被迫流浪街头。

　　内外棉高级职工的别墅也都被前来接收的国民党大员们给征用了，原来对加藤一家行为感到不解的那些邻居现在只能是佩服他们的先见之明了。

　　不过除了集中管理这块外，国民党对待日侨完全可以说是以德报怨，是宽宏大量的，就是这样的聚居地，只要你佩戴着“日侨”的肩章也是可以在白天正常出入的，当然晚上必须回来，这是要点名的。

　　总体来说，对比东北的那些在苏联占领区下的日本人来说，上海已经是天堂了。至少他们还有着相对的自由。因为很多大多日本人都失去了工作，因此在吴淞路一带出现了大量的小商贩，他们出售着自己的随身物品。还有不少日本妇女在街头摆小吃摊谋生，也有的日侨实在无法忍受这种生活，便改穿中山装或西装，从而冒充朝鲜人。总之，这些日侨在上海的经历是亲身感到了一个战败国家百姓的悲惨情况。

　　因为事前准备充足，所以加藤一家的生活还是不错的。至少与其他日侨相比，他们不必为吃住担心。加藤正一最近一段时间接到了一个任务，他被要求在《改造日报》上的自由论坛中写文章发言，从而改造这些日侨的思想。这是在集中营开展的如火如荼的“改造运动”中的一部分，内山完造等日侨名流都已经谢过了文章。这些活动是规定每个日本人都要参加的，美羽也去上过类似的改造课程，而且是专门的妇女座谈会。据美羽说，那天下午她们主要讨论了两个话题，一个是全世界的妇女中，为什么日本的地位最低落？其次是由于日本妇女的顺从个性，养成男子骄横好战心里，对于日本的战败，妇女们是不是也要负责人？

　　经过一下午的研讨，最后她们得出的结论是日本妇女运动的不

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